我说过最近市场处于震荡格局,不要因为外围的暴涨跟着兴奋,属于我们大A的showtime还需要点时间。
今天与本土的一位私企老板畅谈了一下市场以及未来的趋势,关于方向我暂时不想多聊,从这位老板身上我看到的更多的是他的格局观。
所以今天我想和大家浅聊格局。
我个人觉得一个人“格局”的养成,和下面两件东西有关,如果你经常往这两方面去思考问题,格局自然而然就会大起来。
一是“历史的深度”。就是我们看一件事情的时候,只是看它短期的成败、得失和荣辱,还是能放在一个更大的时间尺度之下,去思考它的价值和意义。
二是“世界的宽度”。也许我们会为自己的一点点成绩而沾沾自喜,比如在一次交易中你赚的盘满钵满,或者在一次做生意中你一本万利,或者被某位长辈甚至群体夸赞你天资聪颖、前途无量。这当然是好事。
但是,如果仅仅因此就觉得自己天下无敌那格局就太小了。
你要想想此时此刻,世界的某个角落,也许在北京的一个地下室,也许在波士顿的一间公寓,也许在日内瓦的一间实验室,
或者,甚至在深山中一栋隐居的木屋中,有一个和你年龄相仿的年轻人,正在构思一件伟大的作品,或是在探索最前沿的思想,或是正在酝酿一个伟大的发现。
而你对此全然无知。你只是生活在一个狭小的世界里,并臆想自己是这个小王国的君主,全宇宙的中心。
就像这位老总讲的一个太极的东西,跟我的想法就很相似,他说太极分阴阳两面,阴阳也代表着好与坏,而中间的黑白两点就是切换好坏的关键。其实如果准确来讲他在思考的也是这个历史的深度以及世界的宽度,告诫自己或者别人需要戒骄戒躁,居安思危。
对“历史的深度”和“世界的宽度”的发现和思考,可以指引我们走向一个更宽广和开放的心智,养成更大的格局。
但是,“格局”这个东西,跟你的天赋有关,跟你的遭际有关,跟你的努力有关,所以在某种程度上,它又是可遇不可求的,因为你无法安排和设计你的天赋和命运。
事实上,说到“格局为何”,我觉得著名导演王家卫已经做了很好的回答,即所谓“看自己、看天地、看众生”。
我想在此基础上稍做发挥,提出四个层次的格局来,并从“目标”、“眼界”、“信念”这三个维度来阐释这四个格局:
1.零度格局:“盲众”(即“看不见”)
目标:无目标或只是追随当下的潮流。
眼界:主要为流行文化,以及身边亲友的观点。
信念:以“人生苦短、及时行乐”等流行文化所潜移默化传递的价值观为典型。实际上这类人并无稳定的信念,很容易被他人诱导和说服,故经常大呼“毁三观”。
2.一度格局:“逐利者”(即“看自己”)
目标:作为精致或粗放的利己主义者,旨在寻求自身利益的最大化。
眼界:与逐利相关联的各种知识和技能,包括对利益机会的洞察,同时兼具比较完整的常识体系。
信念:笃信丛林法则,认为每个人都是逐利性动物,且能力越强的人能获得更大的利益。
3.二度格局:“理念人”(即看“天地”)
目标:“理念人”(manofideas)的概念源自为刘易斯·科塞的著作(理念人),即指为理念而生的人,他们毕生的行动就是追求和捍卫真理。
眼界:对某个甚至多个知识领域有非常深入、系统地钻研,并常常能提出极具创造性的观点。
信念:真理是美的,人生的价值就在于追寻真理之美,与此相应的,并且必须保持内心的诚实。我在「与世无争」的人真的与世无争吗?
4.三度格局:“至善之人”(即“看众生”)
目标:以改良社会、增进人类的福祉为最高的目标。
眼界:往往对他人有很强的同理心,对人类社会的历史和现状有深刻的认识,部分人可能同时具有某个专业领域的知识,兼具“理念人”的特性。
信念:个人对整个社会富有责任,应该努力地去改善世界,减少世界的苦难和不公,部分人可能有坚定的宗教信仰。
典型的人物如音乐家、哲学家、医生和伟大的人道主义者史怀哲(阿尔贝特·施韦泽)。
如果我们从人群中随机抽取1111个人,那么有可能,其中1000个人是盲众,100个人是逐利者,10个人是理念人,而还有一位是至善之人。
当然,并没有必要倡导人们都往理念人或者至善之人的格局上去发展。因为不管是什么格局,都应该是从你自己内心出发的选择。
如果说在零度格局下,盲众看到的是幻像和噪声,一度格局下,逐利者看到的是自己的能力和欲望,那么理念人看到的是这个世界深处的真和美,而至善之人看到的是自我与世界、自我与整个人类之间的纽带。
正如伟大的史怀哲所说:
人不能只为他自己而活。我们必须认知所有的生命都是珍贵的,而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。
这就是格局。
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